蘇尼特右旗大紅山。（蘇尼特右旗委宣傳部供圖）

在祖國北疆的錫林郭勒盟蘇尼特右旗，有一抹紅色基因浸潤的“紅”，流淌在各族人民血脈之中。這些寶貴精神財(cái)富跨越時(shí)空、歷久彌新。

這里是烏蘭牧騎的誕生地，九名隊(duì)員、兩面幕布、三盞煤油燈，便開啟了跨越半個(gè)多世紀(jì)的紅色文藝征程。這里是“國家的孩子”的溫暖家園，草原母親用無私大愛，書寫了超越血緣的感人詩篇。這里是“紅書包”精神的發(fā)源地，小小的書包裝載著知識(shí)與希望，穿梭于蒙古包之間，傳遞著黨的聲音與關(guān)懷。

烏蘭牧騎的歌舞、“國家的孩子”的笑聲、“紅書包”里的書香，共同交織成蘇尼特右旗獨(dú)特的紅色印記，詮釋著這片草原不忘初心、牢記使命的時(shí)代內(nèi)涵。

輕騎載藝  文韻悠長

2017年11月21日，習(xí)近平總書記給蘇尼特右旗烏蘭牧騎隊(duì)員們的回信，稱贊“烏蘭牧騎是全國文藝戰(zhàn)線的一面旗幟”。

“扎根生活沃土，服務(wù)牧民群眾”的囑托，正是烏蘭牧騎半個(gè)多世紀(jì)堅(jiān)守的初心寫照，也讓“紅色文藝輕騎兵”的旗幟在蘇尼特草原上始終高高飄揚(yáng)。

烏蘭牧騎蒙古語意為紅色的嫩芽，自誕生之初便鐫刻著鮮明的紅色基因與深厚的為民情懷。

1957年6月17日，全國第一支烏蘭牧騎在蘇尼特右旗正式成立，九名隊(duì)員高舉旗幟，開啟了披星戴月送文化、送服務(wù)的征途。

走進(jìn)烏蘭牧騎展廳，手繪地圖格外引人注目。地圖上星羅棋布的紅點(diǎn)，記錄著他們一路撒下的文藝星火。

當(dāng)年下鄉(xiāng)演出，艱苦條件下，隊(duì)員們輾轉(zhuǎn)跋涉，馬車進(jìn)不去的地方，他們就徒步走到農(nóng)牧戶家，不僅送去歌聲，還幫助農(nóng)牧民輔導(dǎo)知識(shí)、剪羊毛、理發(fā)、修收音機(jī)……

在阿其圖烏拉蘇木，“烏蘭牧騎井”涌泉至今。1964年，烏蘭牧騎隊(duì)員們白天幫助牧民打井，晚上演出，歷時(shí)一個(gè)多月解決了當(dāng)?shù)啬撩裼盟y題。

作為全國文藝戰(zhàn)線的一面旗幟，烏蘭牧騎曾多次受到毛澤東、周恩來等老一輩領(lǐng)導(dǎo)人的親切接見。

1984年，蘇尼特右旗烏蘭牧騎參加中華人民共和國成立35周年慶典時(shí)，以一曲《贊歌》給全國人民留下了深刻的印象。

2017年11月21日，習(xí)近平總書記在給蘇尼特右旗烏蘭牧騎隊(duì)員們的回信中指出：“大力弘揚(yáng)烏蘭牧騎的優(yōu)良傳統(tǒng)，扎根生活沃土，服務(wù)牧民群眾，推動(dòng)文藝創(chuàng)新，努力創(chuàng)作更多接地氣、傳得開、留得下的優(yōu)秀作品，永遠(yuǎn)做草原上的‘紅色文藝輕騎兵’?！?/p>

牢記囑托，創(chuàng)新不息。蘇尼特右旗烏蘭牧騎副隊(duì)長吉日嘎拉介紹：“2017年以來，隊(duì)員們創(chuàng)編了好來寶《乘愛啟程》、歌曲《烏蘭牧騎井》、舞蹈《總書記的回信》等150個(gè)深受農(nóng)牧民喜愛的文藝作品，榮獲30余項(xiàng)獎(jiǎng)項(xiàng)?！?/p>

歷經(jīng)風(fēng)雨不改其色，紅色基因在創(chuàng)新中永續(xù)流傳，蘇尼特右旗烏蘭牧騎隊(duì)員們薪火相傳，始終把“為人民服務(wù)”寫在旗幟上，隨時(shí)代發(fā)展不斷創(chuàng)新服務(wù)形式，現(xiàn)推出“志愿服務(wù)+政策解讀+文藝輔導(dǎo)”等形式，把“舞臺(tái)變講臺(tái)”“演員變教員”，持續(xù)推進(jìn)黨的理論政策在基層落地生根。

深情哺育  大愛無疆

烏蘭牧騎的歌聲還未飄遠(yuǎn)，另一曲生命的贊歌，已在這片草原上悄然響起。

1958年至1963年，我國南方地區(qū)遭受嚴(yán)重自然災(zāi)害，大量孤兒面臨生存危機(jī)，牽動(dòng)著全國人民的心。

危急關(guān)頭，內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委主動(dòng)擔(dān)起責(zé)任，決定接收這些孤兒。盡管當(dāng)時(shí)的內(nèi)蒙古也同樣經(jīng)受著困難時(shí)期的嚴(yán)峻考驗(yàn)，但各族干部群眾仍義不容辭地?fù)?dān)起了這份國家責(zé)任。

蘇尼特右旗聞令而動(dòng)。干部群眾齊心協(xié)力，僅用三天時(shí)間，便將溫都爾廟改建為臨時(shí)保育院，籌措醫(yī)療器械、奶粉、被褥，緊急調(diào)配醫(yī)護(hù)人員，以最快速度建成一座溫暖的中轉(zhuǎn)站。

1958年9月底，304名“國家的孩子”分批來到蘇尼特右旗，是當(dāng)時(shí)內(nèi)蒙古接收“國家的孩子”數(shù)量最多的旗縣。

草原母親用柔弱的肩膀和博大的胸懷，擔(dān)起了國家的重托，用奶汁哺育了“國家的孩子”，譜寫了一曲感人至深的大愛之歌。

牧民南斯勒瑪在1962年趕著勒勒車走了一整天來到保育院，收養(yǎng)了那個(gè)對她笑的女孩，并給她取名烏云其木格，節(jié)衣縮食地用最好的食物和傾情的愛將其撫養(yǎng)成人。牧民敖根收養(yǎng)了患有先天性小兒麻痹癥的男孩朝克圖。她不畏艱辛，日復(fù)一日地給孩子按摩、喂飯，最終用愛創(chuàng)造了奇跡——朝克圖站了起來并學(xué)會(huì)了走路。這樣的故事在草原上數(shù)不勝數(shù)。

草原父母用最無私的愛哺育了“國家的孩子”，而孩子們亦以赤子之心回報(bào)著這片土地。

如今，已經(jīng)67歲的“國家的孩子”溫都蘇滿懷感恩地說：“我從沒覺得自己是被領(lǐng)養(yǎng)的孩子。”超越血緣、地域與民族的大愛，讓溫都蘇對家鄉(xiāng)的愛愈發(fā)深沉，四十多年中，他全心全意奉獻(xiàn)家鄉(xiāng)，曾榮獲“雙擁模范”等榮譽(yù)。

“三千孤兒入內(nèi)蒙”的歷史，是中華民族共同體意識(shí)的生動(dòng)體現(xiàn)。蘇尼特右旗及其周邊地區(qū)建立的“國家的孩子”主題展館，正讓這段守望相助、團(tuán)結(jié)奮斗的民族精神世代相傳。

綠色書包  紅色信仰

“一個(gè)紅書包，一條草原路，一道無垠的彩虹連接你我……”悠揚(yáng)動(dòng)聽的《紅書包之歌》在蘇尼特草原上聲聲傳唱，唱出了黨和人民心連心的動(dòng)人故事。

1972年，桑寶拉格蘇木巴彥烏拉嘎查創(chuàng)辦烏蘭包嘎騎，蒙古語意為紅書包。首批印有“紅書包”和“為人民服務(wù)”字樣的綠色書包，裝滿黨的政策、少兒教育、農(nóng)牧業(yè)技術(shù)、報(bào)紙期刊等學(xué)習(xí)資料，打包分給各民兵隊(duì)伍、婦女組織、青年小組和學(xué)校。

“在雷鋒精神的感召下，嘎查黨員都想‘做一顆永不生銹的螺絲釘’，‘紅書包’小分隊(duì)就成立了?！卑蛷趵虏槔宵h員、“紅書包”發(fā)起人之一的阿迪雅老人說起成立初心。

德力格爾朝克圖的爺爺是第一代“紅書包”送學(xué)者，父親巴圖吉日嘎拉是接力者，如今他作為嘎查黨支部書記，已成為新時(shí)代“紅書包”的傳承者。

伴著不斷更新的“紅書包”小分隊(duì)，“紅書包”的作用也在歲月中不斷“煥新”——

2013年，桑寶拉格蘇木黨委將“紅書包”載體創(chuàng)新使用于黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中；

2018年，桑寶拉格蘇木黨委成立巴彥烏拉嘎查“紅書包”志愿者服務(wù)隊(duì)，把關(guān)于民族團(tuán)結(jié)、國防教育、農(nóng)牧科技等內(nèi)容放入“紅書包”，推動(dòng)“紅書包”不斷“鼓起來”。

被賦予新內(nèi)涵的“紅書包”，吸引更多奮斗者將紅色信仰轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，為農(nóng)牧民送去幸福與溫暖。

“2024年以來，‘紅書包’志愿者服務(wù)隊(duì)積極組織開展入戶義診、走訪慰問等志愿服務(wù)活動(dòng)208次，幫助農(nóng)牧民解答政策96條，幫助農(nóng)牧民解決道路修繕、飼草料儲(chǔ)備等生產(chǎn)生活實(shí)際問題86件，獲得了各族群眾的認(rèn)可?！鄙毨裉K木黨委書記蘇恩保爾自豪地說。

2024年，桑寶拉格蘇木巴彥烏拉嘎查黨支部被中共中央、國務(wù)院授予“全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范集體”稱號。

紅跡草原，初心如磐。

如今，行走在蘇尼特草原上，烏蘭牧騎的歌聲依然嘹亮，“國家的孩子”已兒孫滿堂，“紅書包”的身影依舊穿梭于蒙古包之間。這三抹紅色印記跨越時(shí)空、交織生長，在歲月流轉(zhuǎn)中愈發(fā)鮮亮。（草原云·正北方網(wǎng)記者  周秀芳  韓繼旺  巴依斯古楞  及慶玲）

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